昔者弥子瑕 见爱於卫君。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。 既而弥子之 母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君 车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉， 为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而 念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰： “是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未变於初也 ，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加 亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏 说之士不可不察爱憎 之主而後说之矣。