乐也者，情之不可变者也 ；礼也者，理之不可易者也。乐统同 ，礼别异，礼乐之说贯乎 人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去 伪，礼之经也。礼 乐顺天地 之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗 之体，领父子君臣之 节。