是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之 行，使之阳而不散，阴而不密， 刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而 发作於外，皆安其位而不相夺也 。然后立 之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。