蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信 妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不 能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何也？无明君贤 父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其 臣子。今商君 、吴起、 大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立 忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不 足大也。 夫人之立功，岂不期 於成全邪？ 身与名俱全者，上也 。名可法而身死者， 其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。