太史公曰：老子 所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦 归之自然。申子卑卑， 施之於名实 。韩子引绳墨 ，切事情， 明是非，其极惨礉少恩。皆原於道 德之意，而老子深远矣。