臣闻天下之患在於土 崩，不在於瓦解，古今 一也。何 谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身 非王公大人 名族之後，无 乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗 已乱而政 不脩，此三者陈涉 之所以为资也。是之谓 土崩。故 曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚 、齐、赵之兵是 也。七国谋为大 逆，号皆称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於 陈涉也， 当是之时， 先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之 君或存乎！天下虽未有 大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽矣，吴、楚 、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱乎 哉！此二体者，安危之明要 也，贤主所留意而