是故君子反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之 理。是故清明象天 ，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳 目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德