“皇极：皇建其有 极，敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇 作极。凡厥庶民，有猷有为 有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而 色，曰予所好德 ，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正 人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时人 斯其辜。于其毋好，女 虽锡之福，其作女用咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏， 王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极， 归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。