：“简、襄主之烈，计胡、翟之利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主 之业，此两者臣之分也。今 吾欲继襄主之迹 ，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少 而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有 高世之功 者，负遗俗之累； 有独智之虑者， 任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必 议寡人，柰 何？”肥义曰：“臣 闻疑事无功，疑行无名 。王既定负 遗俗之虑，殆 无顾天下之议矣。夫论至德 者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜 舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德 而约功也 。愚者闇成事，智者睹未形，则 王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之 乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者 察焉。世有顺 我者，胡服之功未可知也。虽驱世以 笑我，胡地中山吾必有之。”於是遂胡服 矣。