，须臾离乐则奸邪之行穷内。故乐音者，君子之所 养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前 ，所以养行义 而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口 言仁义之道。故君子终日言 而邪辟无由