五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原 没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书 奏天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时， 画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终 身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除肉刑。”