公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为 博士官置 弟子五十人，复其身。太常 择民年十八已上，仪状端 正者，补博士 弟子。郡国县 道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄 试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下 。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上 ，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士