太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则 修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀 五常，含好恶，自然之势也 ？