“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞 。此四宝者，工之所失也，而为天 下名器。 然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者 ，取之于国；善厚国者，取 之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知病人之 死生，圣 主明于成 败之事，利则行之，害则舍之，疑则少 尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！语之 至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。