“臣闻周有砥厄，宋有结绿 ，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者， 工之所失也，而为天 下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国 者，取之于诸侯。天下有明主，则诸 侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之 事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生 ，弗能改已！语之至者， 臣不敢载之于书；其浅者 又不足听也。