昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之 法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽 而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝 食我以其馀桃。”故弥子之行未变於 初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变 也。故有爱於主，则知当而加亲 ；见憎於主，则罪当而加 疏。故谏说之士不可不察爱憎之主 而後说之矣。