大夫种事越王，主离困辱，悉 忠而不解 ，主虽亡绝，尽能而不离 ，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也 。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之 福也；君明臣忠，国之福也；父慈 子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存 吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子， 国家灭乱 ，何也？无明 君贤父以听之。故天下以其君 父为戮辱，恋其臣子。