燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退 隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚 ，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不 相尽，以告邻里。二 者，寡人不为君取也。”