居今之世，志古之道，所以自镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼而异 务，要以 成功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始， 表其文，颇 有所不尽本末；著其 明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。