子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无祅祥 ，此之谓大当。然后圣人 作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后 正六律，和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克 明克类， 克长克君。王此大 邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡 悔。既受帝 祉，施于孙子。’此之谓也。今君 之所好者，其溺音与？ ”