及汤之时 ，诸侯三千。当今之世，南面称 寡者，乃二十四。由此观之 ，非得失 之策与？稍稍诛灭，灭亡 无族之时，欲为监门 、闾里，安可得而有乎哉？ 是故《易传》不云乎：居上位，未 得其实，以喜其为名者，必以骄奢 为行。据慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名 者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。故曰：矜功不 立，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。