其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有 札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对曰 ：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦 冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣 ，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“ 受此书申公，申公已死。”上曰：“ 申公何人也 ？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝 言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄 帝且战且学 仙。患百姓 非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其 後黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人， 龙乃上去。馀小臣不得上， 乃悉持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得 如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太 室。