以财物为用， 以贵贱为文 ，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁 ，情欲省，礼之 隆也；文貌省，情欲 繁，礼之杀也；文貌情 欲相为内外表里 ，并行而杂，礼 之中流也。君子上致其隆 ，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛 不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周 浃，曲得其 次序，圣人也 。故厚者，礼之积 也；大者 ，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也 。