孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。 ”