及汤之时,诸侯三千。当今之世,南面称 寡者,乃二十四。由此观之,非得失 之策与?稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲 为监门、闾里,安 可得而有乎哉?是故《易传》不云乎:居上位,未得 其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。据慢骄奢,则凶从之。 是故无其实 而喜其名者削,无德而望其福者约,无 功而受其禄者辱,祸必握。 故曰:矜 功不立,虚愿不至。此皆 幸乐其名,华而无其实德 者也。