及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称 寡者，乃二十四。由此观之，非得失 之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时，欲 为监门、闾里，安 可得而有乎哉？是故《易传》不云乎：居上位，未得 其实，以喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从之。 是故无其实 而喜其名者削，无德而望其福者约，无 功而受其禄者辱，祸必握。 故曰：矜 功不立，虚愿不至。此皆 幸乐其名，华而无其实德 者也。