“皇极：皇 建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶民， 维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民 ，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥 庶民，有猷有为有守，女 则念之。不协于极，不 离于咎，皇则受之。 而安而色，曰予所好德 ，女则锡之福。 时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。 人之有能有为，使羞 其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方穀 。女不能使有好于而 家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之 义。毋有 作好，遵王之道。毋有作恶，遵 王之路。 毋偏毋党，王道荡荡。 毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有 极。曰王极之傅言，是 夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是 行，以近天子之光。曰天子作民 父母，以为天下王。