蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明臣 直，国之福也；父慈子孝， 夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能 存殷，子胥智而不能 完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者， 何也？无明君贤父以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人 臣，是也；其君 ，非也。故 世称三子致功而不见 德，岂慕不遇世死乎？夫待 死而後可以立忠成名， 是微子不足仁，孔子不 足圣，管仲不 足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪 ？身与名俱全者，上也 。名可法而身死者 ，其次也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。