居今之世，志古之道，所以自镜也，未 必尽同。帝王 者各殊礼而 异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以废 辱，亦当世得失 之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其 文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之 ，得以览焉。