使者报王。王曰： “吾固闻叔 之病也。”即之公叔成家，自请之曰：“夫服者 ，所以便用也；礼者，所以便事也。是以圣人观其 乡而顺宜，因其事而制礼，所以利其民而厚其国也。被髪文身，错臂左衽 ，瓯越之民也。黑齿雕题，鰣冠秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便 一也。是以乡异而用变，事异而处 易。是故圣人茍可以利其民，不一其用；果可以便其事，不同其礼。儒者一师而 礼异，中国同俗而教离，又况山谷之便乎？