使者报王。王曰： “吾固闻叔之病 也。”即 之公叔成家，自请之曰：“ 夫服者，所以便用也；礼者，所 以便事也。是以圣人观其乡而顺宜，因其事而制礼，所以利其民而厚其国也。被 髪文身，错臂左衽，瓯越 之民也。黑齿雕题，鰣冠 秫缝，大吴之国也。礼服不同，其便一 也。是以乡异而用变，事异而处易。是故圣人茍可以利 其民，不一其用；果可以便其事 ，不同其礼。儒者一师而礼异，中国同俗而教离，又况山谷之便乎？