孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发 德也；舞 者，所以明功 也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。 孝文皇帝临 天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”