孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝 立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。 ”