古者诗三 千馀篇，及至孔子， 去其重，取可施於礼义，上 采契后稷， 中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之乱以为风 始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始， 清庙为颂始”。三百 五篇孔子皆弦歌之 ，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以 备王道，成