臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓 土崩？秦之末世是也。 陈涉无千乘之尊，尺土之地， 身非王公大人名 族之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下 从风，此其故何也？由 民困而主不 恤，下怨而 上不知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之谓土崩 。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是 也。七国谋为大逆，号皆称 万乘之君，带甲数十 万，威足以严其境 内，财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於 中原者，此其故何也？ 非权轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之时，先帝之德泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶而危 海内，陈 涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势， 虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者 ，安危之明要也，贤主所 留意而深 察也。