其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得 宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝 鼎神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴， 後率二十岁得朔旦冬 至，凡二十推，三百八 十年。黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上 曰：“申功何人也？”卿 曰：“申功 ，齐人也。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄 帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且 曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申 功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登 天矣。黄 帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东 莱，此五山黄 帝之所常 游，与神会。黄帝且 战且学仙。患百姓非其 道，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是 也。其後於 黄帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑 ，群臣後宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕黄帝之 弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去 妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。