以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文 貌情欲相为 内外表里，并行而杂，礼之中流也。君 子上致其隆，下尽其 杀，而中处其中。 步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭 也。人域是域，士君子也 。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者， 礼之积也；大 者，礼之广也；高者，礼之隆 也；明者 ，礼之尽也。