韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘人之车者载人 之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“ 足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安 君为布衣时，相与为刎 颈之交， 後争张黡、陈泽之事 ，二人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王，必不能固於二 君之相与也，而事多大於张 黡、陈泽。故 臣以为足下必汉 王之不危己， 亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之 ，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足 下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威 ，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休 矣，吾将念之。”