大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节， 故祀天祭地。明则有礼乐 ，幽则有鬼神，如此则四 海之内合敬同爱矣。礼者，殊 事合敬者 也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同， 故明王以相沿也 。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文 也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之 文也。故知礼乐之情者 能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也