四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不 惧，其周之 东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌 魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨 而不言， 其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广 而不宣，施而不 费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾不敢观。”