四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱泱乎大风 也哉。表 东海者， 其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何 忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之 德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度 ，守有序，盛德 之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感 。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”