古者诗三千馀篇 ，及至孔子，去其重，取可施於礼义 ，上采契后稷，中 述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽 席，故曰“关雎之乱以 为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始”。三百五 篇孔子皆弦 歌之，以求 合韶武雅颂之音。礼乐自此 可得而述，以备王 道，成六艺