今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金 锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱 心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。