燕王恨不用乐间, 乐间既在赵,乃遗乐间书曰:“纣之时,箕子不用,犯谏不 怠,以冀其听;商容不达,身祇辱焉,以冀其变。及民 志不入,狱囚 自出,然後二子 退隐。故纣负桀暴之累,二子不失忠圣之名。何者?其忧患之尽矣 。今寡人虽愚,不若纣之暴 也;燕民虽乱, 不若殷民之甚也。室有 语,不相尽,以告邻里。 二者,寡人不为君取也。”