燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入，狱囚 自出，然後二子 退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱， 不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。 二者，寡人不为君取也。”