太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维 是几安，而股肱 不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家 难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之