“皇极：皇建其有极，敛时五福， 用傅锡其庶民，维时其庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶民，毋有 淫朋，人 毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守， 女则念之。不协于极，不 离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好 德，女则锡之福。时人 斯其维皇 之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。 毋有作恶，遵王之 路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极 之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行， 以近天子之光。曰天 子作民父 母，以为天下王。