使王緤告公 子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲 叔服之。家 听於亲而国听於君，古今之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易 服而叔不服，吾恐天下议 之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先 论於贱，而行政先信於 贵。今胡服之意，非以养欲 而乐志也；事有所止而功有所 出，事成功立，然后善也。今寡 人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之 胡服也。臣不佞，寝疾， 未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣 闻中国者，盖聪 明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之 所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异 敏技能之所试也，远方之所观赴也 ，蛮夷之所义行也。今 王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。 ”使者以报。 王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”