使王緤告公子成曰 ：“寡人 胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲 而国听於君，古今之公行也。子不反亲， 臣不逆君，兄弟之通义也。 今寡人作教易服而 叔不服，吾恐天下 议之也。制国有常，利 民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信 於贵。今胡服之意，非以养欲而 乐志也； 事有所止 而功有所出，事成功立，然后善 也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国者行无邪， 因贵戚者 名不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之 叔，请服焉。”公子 成再拜稽首曰：“臣固闻王 之胡服也。臣不佞，寝疾 ，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚 忠。曰：臣闻中国者， 盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚 也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所 用也，异敏技能之所试也， 远方之所观赴也， 蛮夷之所义行也。今王舍此 而袭远方之服，变古之 教，易古人 道，逆人之心，而怫学者 ，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。 王曰：“吾 固闻叔之疾也，我将自 往请之。”