子夏答曰：“夫古者天地顺而四 时当，民有德而五 穀昌，疾疢不作而无 祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音，其德 克明，克明克类， 克长克君。王此大邦，克顺 克俾。俾於文王，其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”