使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔 服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄 弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利 民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之 意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出， 事成功立，然后善也。今寡人 恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪， 因贵戚者名 不累，故原慕 公叔之义，以成胡服之功。使 緤谒之叔，请服焉 。”公子成再拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。 曰：臣闻中国者 ，盖聪明徇智之所居也，万物 财用之所聚也， 贤圣之所教也，仁义之 所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾 固闻叔之疾也，我 将自往请之。