使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於 君，古今之公行也。子 不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而 叔不服，吾恐天 下议之也。制国有常，利 民为本；从政有经， 令行为上。明德先论於贱，而 行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志也； 事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔 之逆从政之经，以辅叔 之议。且寡人闻之，事利 国者行无邪，因贵戚者名不 累，故原慕 公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服 焉。”公子成再拜稽首曰 ：“臣固 闻王之胡 服也。臣 不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王 命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也， 万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之 所试也，远方之 所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之 服，变古之教，易古人道，逆人之心， 而怫学者，离中国，故臣原王图之也。” 使者以报。王曰：“吾 固闻叔之疾 也，我将自往请之。”